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L’interculturel dans les interactions des professionnels avec les usagers migrants

Auteur(s)
Année
2011
Résumé
Cet article reprend, avec l’aimable autorisation de l’auteure et de l’éditeur, la presque totalitĂ© du chapitre 8 du nouveau livre de Margalit Cohen‐Emerique, Pour une approche interculturelle en travail social, thĂ©ories et pratiques, paru aux Ă©ditions des Presses de l’EHESP. L’auteure, chercheure et formatrice en France, dans de nombreux pays europĂ©ens et au QuĂ©bec, expose d’abord les origines et les usages du terme interculturel dans une perspective psychosociologique. Selon ses sources, la notion s’applique aussi bien Ă  la recherche comparative qu’à la recherche sur les contacts entre cultures. Les sciences sociales ne sont pas les seules Ă  employer ce terme : il peut aussi qualifier une des nombreuses modalitĂ©s du « vivre ensemble ». Margalit Cohen‐Emerique fait ensuite un rappel des rĂ©flexions Ă©pistĂ©mologiques de Martine Abdallah‐Pretceil, qui pose trois perspectives pour marquer l’originalitĂ© d’une approche interculturelle et non uniquement culturelle : les perspectives subjectiviste, interactionniste et situationnelle. Cet Ă©tayage Ă©pistĂ©mologique permet Ă  l’auteure de procĂ©der Ă  une analyse des interactions entre professionnels du travail social et usagers culturellement diffĂ©rents. Ces interactions constituent une dynamique identitaire pouvant Ă©voluer vers une menace tant Ă  l’identitĂ© de l’usager migrant qu’à celle du praticien. Ce dernier peut mobiliser des rĂ©actions dĂ©fensives pour sortir de la dĂ©stabilisation engendrĂ©e par la menace, sans pour cela modifier sa perception de la situation. Cependant, il peut aussi mettre en oeuvre des ressources faisant appel Ă  diverses compĂ©tences, mais toujours en relation avec un contexte comme avec les enjeux de l’interaction et les statuts des acteurs en prĂ©sence. Ces ressources le conduisent Ă  un changement de regard sur le demandeur migrant et/ou sa famille et Ă  adopter des attitudes et des comportements favorables au respect de la diversitĂ©. En dernier lieu, la notion d’interculturel est appliquĂ©e aux pratiques sociales, selon une conception dĂ©veloppĂ©e par l’auteure au fil des ans.
Titre de la publication
Alterstice